——記外國語言系教授夏蓓潔

愛因斯坦曾經(jīng)說過：“使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才?！本ぞI(yè)業(yè)從事教學(xué)工作三十多年,，通才碩學(xué)是她的追求，教學(xué)相長是她的目標(biāo),。夏蓓潔,，畢業(yè)于山東師范大學(xué)，獲得安徽師范大學(xué)碩士學(xué)位,，目前擔(dān)任合肥學(xué)院外語系教授并于安徽省外國語言文學(xué)研究會,、中國外國文學(xué)教學(xué)研究會任職。1996年曾榮獲安徽省首屆“陳香梅教育獎”,。

“我是一名‘享受型’的教育工作者”

自1985年在合肥聯(lián)合大學(xué)擔(dān)任教師至今,，夏蓓潔在合肥學(xué)院的講臺上站了三十多年。三十多年來,，她自言從未對教書感到厭倦,，總是帶著十足的熱情在講臺上為學(xué)生們指點(diǎn)迷津，授業(yè)解惑,。中國著名教育家葉瀾在《教師角色與教師發(fā)展新探》中依據(jù)教師的生存狀態(tài)劃分了三種類型的教師：第一種是“生存型”教師——把教師工作看成無奈的苦捱,；第二種是“享樂型”教師——認(rèn)為教師工作既是吃苦也是享受，第三種是“發(fā)展型”教師——這類教師將教學(xué)活動看做一種創(chuàng)造的幸福,。夏蓓潔將自己劃歸到第三類教師,。

 “在這個講臺上我已經(jīng)教了三十多年書，三十多年如一日,，我從來沒有對教書感到厭倦過,。只要想到站在講臺上教書，我就覺得很快樂,?！?這份快樂恰恰與葉瀾的理念遙相呼應(yīng)。夏蓓潔在在教學(xué)生活中不斷地反思和研究,。在九零年代開設(shè)應(yīng)用性的課程如《外貿(mào)函電寫作》和《外事應(yīng)用文寫作》,、為自己的課程編寫講義，夏蓓潔身體力行的實(shí)踐著何為一個專業(yè)的教育工作者,。同時,，從學(xué)習(xí)新事物里得到的快樂與知識也不斷的推動夏蓓潔對學(xué)術(shù)與教學(xué)進(jìn)行更深入的研究。這是她能保持對教育工作的熱愛的重要原因,。

當(dāng)談到自己的教育理念時,，夏蓓潔說到：“我一直認(rèn)為自己是一個專業(yè)的教育工作者。人們常把老師賦予‘母親’的情感,，而我認(rèn)為,，教師是一個社會角色，母親是一個家庭角色,?？梢赃@樣說，母親在家里是用愛去教育孩子,，而我作為一名老師,，通過教育表達(dá)和傳遞大愛。如果在教育中角色混亂,，那就很難去承擔(dān)老教師專業(yè)角色,。”

夏蓓潔習(xí)慣在每學(xué)期的第一堂課就向?qū)W生說明課程的要求,。細(xì)致地量化每節(jié)課的教學(xué)任務(wù),、自主學(xué)習(xí)的任務(wù)也做出詳細(xì)說明，同時她還會列出長長的推薦書目,，希望學(xué)生能夠在課堂以外到更多的知識,。“通過這些事情,，我希望在我的課程以外能教會學(xué)生一件事情,，那就是很多事情都是可以并且有辦法做的?！痹谒磥?，大學(xué)生是準(zhǔn)社會人，以后還要成為社會化的職業(yè)人,。每一個角色都有著對應(yīng)的責(zé)任,，學(xué)生們慢慢成長、承擔(dān)這些責(zé)任的過程也就是社會化的過程,。而作為一名教師,，她有這樣的責(zé)任去教育學(xué)生認(rèn)識、進(jìn)入這個過程,。

2015級英語專業(yè)的儲榮榮是第一次上夏蓓潔的《涉外交際禮儀》,，作為一名即將進(jìn)入認(rèn)知實(shí)習(xí)的二年級學(xué)生，她認(rèn)為這門課開始的十分有意義,?！斑@門課非常有針對性和實(shí)用性,，平時雖然會對職場和交際里的一些禮儀要求感到疑惑，單也找不到確切的解釋和介紹,。今年在夏老師的課上學(xué)習(xí)之后,，感覺像是撥開了眼前的迷霧一樣。而且夏老師在課堂上也不只是講解一些禮儀上的問題,，還會和我們說一些為人處世的道理,。”

“了解世界只有一個辦法,，就是學(xué)習(xí)”

中國人常說“教學(xué)相長”,，夏蓓潔在數(shù)十年的教學(xué)工作中不僅見證著學(xué)生的成長，也不斷地提高著自己,?！翱梢哉f，每一次講課,，我都有所得,。”夏蓓潔說道：“這十幾年來,，不僅是學(xué)生在變化,，教學(xué)理念也在不斷變化。特別是現(xiàn)在現(xiàn)代信息技術(shù)卻來越發(fā)達(dá),，每次課堂上學(xué)生做的課堂展示,，用的很多電腦技術(shù)都讓我既驚訝又欣賞，他們展現(xiàn)出來的想象力和創(chuàng)造力都讓我羨慕不已,?！痹谒磥恚膛c學(xué)是一枚硬幣的兩面,，教學(xué)伴隨學(xué)習(xí),，而教師也離不開學(xué)習(xí)。

成為教師后的夏蓓潔從未停止過自己學(xué)習(xí)的腳步,。1988年,，改革開放興起，對外貿(mào)易快速發(fā)展,?！爱?dāng)時的情況是，懂貿(mào)易的人不懂英語,，而懂英語的人又不懂貿(mào)易,。英語和貿(mào)易的結(jié)合是一個必然的趨勢，而且對于外語系的學(xué)生來說，僅僅學(xué)習(xí)外國文學(xué),、語言學(xué)等專業(yè)知識,，難以滿足學(xué)生的就業(yè)需求和發(fā)展需求，因此應(yīng)該教授他們一些經(jīng)貿(mào)知識,，而且我覺得學(xué)習(xí)這些知識教師來說是也是大有益處,，所以我當(dāng)時就下定決心去學(xué)習(xí)?！庇谑窍妮頋嵾x申請進(jìn)入對外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)進(jìn)修并取得高級結(jié)業(yè)證書。學(xué)成歸來,，夏蓓潔利用自己在進(jìn)修班學(xué)得的知識,，開設(shè)了相應(yīng)的課程并取得相應(yīng)的科研成果。在采訪中,，她自豪地表示,，很多已經(jīng)畢業(yè)的同學(xué)們向她反映對這兩門課很實(shí)用，印象深刻,。

隨后在2012年,，夏蓓潔取得了安徽師范大學(xué)的文學(xué)碩士學(xué)位，又在2015年前往上海外國語大學(xué)訪學(xué),?！奥?lián)合國教科文組織早就提出了‘終身學(xué)習(xí)’理念，對每個人而言,，學(xué)習(xí)是一輩子的事情,。教師的生活，不止局限在三尺講臺,，也不僅限于書齋,。無限的網(wǎng)絡(luò)、豐富的社會以及每一次與他人的溝通,，都是學(xué)習(xí)的機(jī)會,。”

“我是一個喜歡‘折騰’的老師”

外語系現(xiàn)有的《涉外禮儀》是由夏蓓潔在2006年開始教授的,?！按蟾攀窃?000年以后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生和老師的關(guān)系發(fā)生了一些變化,，學(xué)生在對待老師的態(tài)度上有些不妥,，他們的日常行為也有不符合禮儀、影響個人形象的現(xiàn)象,。很多簡單的待人接物之道,，學(xué)生們沒有意識到?！鄙罡杏趯W(xué)生禮儀方面的缺失與日后對外交往時得體禮儀的重要性,，夏蓓潔決定開設(shè)這樣一門課,，不僅介紹外國的禮儀文化，同時也是為了提高學(xué)生個人的道德修養(yǎng),。根據(jù)學(xué)校國際化的定位,，夏蓓潔還為電子系、計(jì)算機(jī)系,、機(jī)械系及建工系的合作辦學(xué)班的學(xué)生開設(shè)了《跨文化交際禮儀》,，特別針對學(xué)生的境外生活和學(xué)習(xí)，著重講解相關(guān)國家的禮儀和跨文化交際常識,。

對于教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新,，夏蓓潔有著自己的見解?！啊队⒄Z國家社會與文化》和《跨文化交際》和這兩門課也是我首先開設(shè)的,。雖然以前也有《英語國家社會與文化》，但從教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)方法都有很大區(qū)別,。從前只是簡單的告訴學(xué)生這些國家的國情,，但是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)這樣發(fā)達(dá)，這些知識在網(wǎng)上就可以查到,，再繼續(xù)這種教學(xué)內(nèi)容難以適應(yīng)社會的發(fā)展和學(xué)生的需要,。”夏蓓潔認(rèn)為,，了解一個國家,，不能簡單地去看衣食住行，更重要的是要了解其世界觀,、價值觀和制度文化,。基于這樣的原因,，夏蓓潔與其他幾位教師自主編寫了省級十一五規(guī)劃教材《英語國家社會與文化》,，嘗試從文化間性的視角了解、觸摸目的語國家的文化,。對于跨文化交際教學(xué)理念的追求也獲得了回報,。去年我校迎接教學(xué)質(zhì)量審核評估期間，來自廣外的專家聽過夏蓓潔的《英語跨文化交際》課后,，給出了很高的評價,。“《英語跨文化交際》這門課是我一直打磨,、不斷改進(jìn)的一門課?，F(xiàn)代信息技術(shù)與外語教學(xué)的高度融合對教師的專業(yè)發(fā)展的提出了更高要求，教學(xué)要始終伴隨著學(xué)習(xí)和研究才能長教長新，樂在其中,?！?/p>

將學(xué)習(xí)融進(jìn)生活的她身體力行的踐行著從書中學(xué)到的知識。 “陽光普照,，園丁心坎春意濃,；甘雨滋潤，桃李枝頭蓓蕾紅,?！毕妮頋嵱脤虒W(xué)工作的熱情，感染著每一個學(xué)生,，讓他們從稚嫩走向成熟,，從迷惘走向光明。春風(fēng)化雨,，潤物無聲。

（宣傳部 學(xué)生記者張雅雯 徐寧靜）